夏、商、周为何被称作夏商周？他们的鼻祖为何又辞别叫作念禹、契、稷？这个问题，往时险些无东谈主深入探究，也很少有东谈主觉得它值得深究。东谈主们老是风气性地以为，这些不外是浮浅的名字、代号闭幕，并无沉寂的含义。洽商词，通过对甲骨文的考究接头，我发现，这些称号绝非收缩之作——不仅动作朝代的夏、商、周，以及动作鼻祖的禹、契、稷，齐有着各自沉寂而深刻的意旨，况且夏与禹、商与契、周与稷之间，在含义上竟存在令东谈主骇怪的对应干系，这种对应干系有如古东谈主名与字的精妙呼应。

鬼还能扩充为农业，因为古东谈主农业中枢亦是守时。农业行径透顶依赖当然节奏，需如期播撒、如期得益。因此，凤凰彩票农时不雅念应时而生，孟子曰不违农时，谷不行胜食也。甲骨文时辰，稷的农业义项领先包含在鬼中，其后与禾联结，沉寂成稷，专司农业事务，其字形含义即为对禾苗、庄稼进行实时、如期的操作。与农字的甲骨文上林下辰对应，辰为公约鲜艳，林可指树林或庄稼地，农字含义为如期干预原野进行耕耘凤凰彩票官方网站，正如孟子所言斧斤以时入山林，材木不行胜用也，字形与意旨打成一派，体现了古东谈主对时序与农业的深入聚会。